“盐院的讲会啊！”郑应昌点了点头：“那是必然要去的，盐院有银子，去了最差，每个夫子与学童都能发份文房四宝。”

                  “那咱们塾都去！”有便宜不占王八蛋。

                  郑应昌用奇怪的目光看着陈凡：“盐院的银子再多，那也不是这么花的。按例，像咱们这种小社学，只能出个五人。”

                  “那听郑兄的意思，像安定书院这种有名气的大书院，去的人便多了？”

                  “那是当然，人家名气在那呢，自然去得人多。”

                  “多少？”

                  “十人！”

                  陈凡点了点头，之前钱琦想方设法打压同行，扩大通扬塾的影响力，想来也是存了将族学扩建为书院的想法。

                  有了书院，影响力便增大，各种随之而来的利益也就水到渠成了。

                  讲会赏赐这种小头根本不算什么，有了书院，朝廷就会给予一定的特权，比如学田，普通的社学只有最多二十亩学田。

                  超过了就要交税。

                  但书院就不一样了，表面上也只有一百亩学田的限额，但书院可以投献。

                  投献就是农民把田地寄托在书院名下，自己则成为书院的“佃农”。

                  这样一来，不仅可以免了田税，还能免了徭役。

                  免除徭役这个就厉害了，若是不想服徭役，一户之家每年要向衙门上缴五两银子，请别人代服徭役。

                  将土地投献给书院，只要把田税、粮税这些该交给朝廷的税赋交给书院，而徭役则自动免除。

                  如此，书院与农户都得了好处，唯一损失的，便只有朝廷了。

                  同样的投献，还发生在有举人功名的读书人身上。

                  因为举人可以免除一切税赋徭役，所以一旦中举，顷刻间周围但凡能跟这举人沾点关系的，全都会上门求告，求着举人收下自家的田地。

                  徐拯的父亲徐述便是举人，他家原本就是前朝的乡宦，田连阡陌，自己又中了举，投献土地的人最近也是挤破了门槛。

                  要不是前些年徐家住在鄞州，不然早成了跨州越府的大地主了。

                  陈凡又请教道：“泰州分司这讲会，郑兄之前参加过吗？规矩是什么样的？”

                  郑应昌负手一笑，颇为自得：“倒是参加过两次，讲会也是颇有意思，跟别处讲会稍有不同。”

                  “请讲。”

                  “别处讲会，出题人拟出一题，应会者照题阐发其中意思即可。”

                  “但泰州分司的讲会却是倒着来的。”

                  “哦？”

                  “盐院会先拟一题，然后让应试者用经义上的句子解释这个题目。只要你能解释得通，那便算你过关。”

                  “？”

                  “举个例子，若我是盐院，先出一题：吃饭大如天！”

                  “东家试着从经义上找出符合题旨的句子。”

                  陈凡恍然大悟，这不就是跟八股文的破题反着来吗？

                  八股文的破题是给你一句经义，你拿来解释一番。

                  而这讲会则是反的，他先给答案，让你顺着答案找题目。

                  很有意思，这种题目很能考验学生对经义的熟悉程度，甚至还能考察一个学生的三观。

                  “吃饭大如天！”陈凡思索了片刻，突然脑中灵光一闪：“哀公问于有若曰：年饥，用不足，如之何？有若对曰：盍彻乎？曰：吾犹不足，如之何其彻也？对曰：百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”

                  鲁哀公问孔子的学生有若：“最近田地收成不好，社会经济衰落不景气，国家财政入不敷出，你看怎么办呢？”

                  有若要减税。

                  这时候不仅不加税，还要求减税，鲁哀公听了顿时急了“不要说减成十税一了，就算是十税二都不够用，怎么能减税呢？”

                  有若说了：“你减税后，国民生活安定，社会增加了生产能力，老百姓富足，还怕国家不富足吗？”

                  “相反，你若是加重赋税，老百姓越来越吃不消，经济那便会更加萧条，那时候百姓跟你离心离德，到哪里去征税？”

                  你看华夏的老祖宗在两千多年前就遇到了另一个时空中，美丽健共和党和民主党的问题。

                  郑应昌听了陈凡的回答，抚掌笑道：“东家果然熟读《论语》，天下熟，百姓足，可不就是【吃饭大如天】嘛！”

                  陈凡也觉得这个考察的方式很有意思，有些像另一个时空中，一些知识类问答综艺的感觉。

                  “还要请教郑兄。到时会盐院驾临，如何考察学童呢？难道是一一问过去？”

                  郑应昌大摇其头：“这种小规模的讲会，人虽不多，但也有几十号，一一问过去，那还把盐院这官老爷累倒了。”

                  “先是出些浅显的题目让学童去答。然后三地各遣六人抢答。”

                  “更像综艺了！”陈凡穿越后，体会最深的就是，另一个时空中他觉得新鲜的事物，其实古已有之，最多只是换了个皮。

                  难怪《圣经·旧约·传道书》里说过，太阳底下没有新鲜事。

                  知道了比赛的规则，下面就要挑选参赛的人了。

                  陈凡跟社学唯一的“教职工”郑应昌商量了一番，拟定了人选。

                  首先贺邦泰、薛甲秀是必然要参加的。

                  整个社学，就数他两学习进度最快。

                  贺邦泰已经开始学习《中庸》，《论语》已然很熟了。

                  薛甲秀则刚刚读完《论语》，已经开始接触《孟子》。

                  剩下两人。

                  郑应昌首先提出了自己的意见：“王瑛、谢东阳进度比其他学童更快些。”

                  陈凡却没有第一时间点头。

                  思索了片刻，陈凡道：“其他三人么，就选陈学礼、王大力和周炳先吧。”

                  王大力就是牛蛋的大名，歌舞巷街坊的孩子里，就属他学习最为刻苦。

                  虽然还没有学到《论语》，但让这些贫苦人家的孩子出门涨涨见识，也是砥砺他们继续学习的一种手段。

                  周炳先那也是这个道理。

                  反正王瑛和谢东阳还没有学完《论语》，去了也不能保证拿成绩，陈凡不如利用这次机会，利用讲会给日常教学提供服务。

                  能拿奖自然是好，不拿奖就算去长见识了。

                  至于陈学礼……

                  人家那一声声“二叔”难道白叫了？

                  郑应昌却面露古怪之色。

                  周炳先是什么水平，陈学礼又是什么水平，他作为本校的“教职员工”怎么不清楚。

                  在他看来，陈凡让周炳先、陈学礼去讲会，多少都是因为对方家长的身份。

                  陈凡从他“猥琐”的笑容里，看出了他内心的阴暗龌龊想法。

                  送你一个卫生眼，郑应昌你自己体会去吧。


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